怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)
“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录(lù)之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词:高风亮节解释(shì):高风:高尚(shàng)的品格(gé);
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为都很(hěn)高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也(yě)。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商山四皓(hào)了,还(hái)那(nà)样仰慕他(tā)们(men),尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的(de)情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。
指人脸皮厚,不(bù)知(zhī)羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬义(yì)。
怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成(chéng)语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是(shì)好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心(xīn)里留神,并
成语语法: 联合式(shì);作主(zhǔ)语、宾语;指(zhǐ)有益的言中国人口第一大省,中国人口第一大省排名论和高尚的行为
常用程度: 常用成(chéng)语
感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语
成语结构: 联合(hé)式成语(yǔ)
产生年(nián)代: 古代(dài)成语
英语翻(fān)译(yì): fine words and中国人口第一大省,中国人口第一大省排名 lofty deeds
读(dú)音注(zhù)意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了